A Via Crucis em San Miniato al Monte

A Basílica de San Miniato al Monte é a igreja que se ergue no ponto mais alto de Florença:

sua maior proximidade simbólica com o céu, juntamente com o privilégio singular de possuir a Porta Santa, fazem deste lugar o lugar da espiritualidade florentina por excelência.

Como todos os anos, sai às 21h da Piazzale della Basilica o ritual da Via Sacra: este ano, a brisa que amenizou o calor do meio-verão da noite de 6 de abril tornou o clima particularmente ameno e o ar limpo. No ar claro da noite, antes de sair, pode-se admirar a visão grandiosa da cidade completamente iluminada, vista desta posição privilegiada e muito superior à desfrutada na Piazzale Michelangelo.

O percurso, que consta de onze estações, começa depois que os monges da comunidade de San Miniato al Monte, vestidos com seu hábito branco, entregam a cada participante uma vela, que será acesa posteriormente. São 100/150 pessoas, de todas as idades, inclusive diversas pares de meninosprovavelmente atraído, como eu, pelo desejo de participar numa cerimónia sugestiva e particularmente envolvente, ainda antes da devoção.

A rota começa pela descida em direção a San Salvatore al Monte; do lado da igreja você então se move para a fachada,

então desce a primeira seção do monumental escadaria do Monte alle Croci; tendo alcançado o nível da estrada, o pelotão se dirige para o coração da piazzale Michelangelo, até que seja imediatamente estacionado sob o terraço do café la Loggiaonde se encontra a inscrição em memória do arquiteto Poggi, e a bacia adornada com tulipas vermelhas e brancas para lembrar as cores do brasão de Florença.

Da Piazzale Michelangelo a procissão volta para a abóbada da Basílica, sempre seguindo a Cruz e dois castiçais, que abrem a procissão. Assim nos dirigimos para a base da escadaria monumental que remonta à praça da Basílica.

Antes de entrar no recinto da Basílica, delimitado pelo portão de ferro, faltam ainda a décima e a décima primeira estações, que constituem o momento culminante da cerimónia. A décima estação ocorre nos primeiros degraus da escadaria: é nesse momento que, tirando a chama das velas da procissão, todos os participantes eles acendem as velas que carregam na mão.

É o prelúdio necessário para entrar na Basílica imersa em completa escuridão.

A pequena multidão, no silêncio mais recolhido, entra na escuridão da vasta basílica com as suas velas, seguindo os monges que seguem cantando. Para quem não conhece os rituais da Sexta-Feira Santa, a escuridão da Basílica representa a escuridão do Sepulcro de Cristo, metáfora da sujeição temporária ao triunfo da morte. As pequeninas luzes das velas representam a esperança na Ressurreição, que deve acontecer depois de três dias.

A procissão de velas acesas desfila pela nave central da igreja até ao altar-mor onde está montada o catafalco drapeado do Cristo deposto, em seguida, acesse as escadas à direita para subir ao presbitério da igreja. A décima primeira e última estação acontece bem perto do altar do presbitério, sob a grandiosa cúpula da abside, na qual o mosaico dourado da Cristo Pantocrator ela brilha com os flashes de uma centena ou mais de velas.

A cerimónia termina com o celebrante a convidar os presentes a apagar todas as velas:

os participantes ficam finalmente imersos na mais profunda escuridão e silêncio, partícipes devotos do sofrimento de Cristo no Sepulcro, ainda à espera de vencer a morte. Inversamente, a vitória e a ressurreição de Cristo serão, de facto, assinaladas à meia-noite entre o sábado e o domingo, precisamente com o reacendimento e benção do círio pascalque é uma figura do triunfo da Luz sobre o pecado e a morte.

Com a ajuda de uma luz na escada para evitar ferimentos, a pequena multidão de participantes finalmente sai da igreja em um enxame. atmosfera rarefeita que é parte devoção e parte desejo de prolongar a sugestão de uma cerimônia de grande impacto emocional por mais tempo.