Como é “Dentro de mim estou dançando”, o filme argentino que triunfou na Berlinale

de berlim – Ganhar o prêmio de primeiro filme em um festival como a Berlinale não é pouca coisa. Este é um prêmio relevante em um dos eventos mais importantes do calendário do cinema. e o cinema argentino Dentro de mim estou dançando Conseguiu-o, batendo mais 18 filmes distribuídos nas várias secções do festival que participaram nesta competição dotada de um prémio de 50.000 euros. O prêmio inesperado foi o ápice –e o início de uma nova jornada– de um projeto no qual seus diretores, Leandro Koch e pombo schachmannEles já trabalhavam há mais de sete anos.

Pouco antes de receber o prêmio, os cineastas falaram sobre um processo que levou muito tempo, muitas viagens, muitas reviravoltas e um filme que conta várias coisas. No fundo, é a viagem de um cineasta e de um clarinetista que vão ao Leste Europeu em busca das raízes da música klezmer (o filme está legendado aqui O Projeto Klezmer)os rumos que sua investigação toma, seu relacionamento pessoal e amoroso, a história da família de Koch e, junto com ela, boa parte da diáspora judaica naquela área da Europa onde praticamente não resta mais nada daquele passado difícil.

“O processo foi um pouco como a história contada no filme”, diz Koch. Paula é clarinetista klezmer e queria fazer um documentário sobre isso. Klezmer realmente não me interessou, mas eu queria fazer um filme com ela ou me envolver em um projeto com ela. E começamos a filmar um documentário klezmer. Em outras palavras, filmar bandas que tocam essa música em festivais e shows judaicos. De repente surgiu a oportunidade de viajar porque a Paula tinha um festival em Cracóvia. Ele me disse ‘venha e de lá vamos para o Leste Europeu e olhamos lá para ver o que sobrou’. Fizemos isso e foi como se uma porta gigante se abrisse para um mundo que não imaginávamos que estava por trás do klezmer e que tinha a ver com cultura idílico e com seu desaparecimento. Aí a matéria ficou mais interessante e começaram a surgir novas camadas narrativas que incluímos.

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Essa viagem investigativa foi em 2016, muito material foi filmado mas pouco sobrou dele no filme. O projeto seguiu com roteiro e com a ideia de fazer uma nova viagem que foi adiada por falta de dinheiro e pela pandemia e só poderia ser concluída em 2021. “Percebemos que tudo ficou mais urgente porque gente estava morrendo, eles dizem. Restam as últimas pessoas que se lembram de um passado onde havia judaísmo naqueles lugares, e todos eles têm mais de 80 anos. Na verdade, alguns personagens morreram entre as duas viagens.”

A avó que conta uma história em idílico no filme ela é a verdadeira avó de Leandro. E, no meio, ela diz, seu avô morreu “e ela começou a declinar, ela se deteriorou”. As imagens e sua narração são anteriores e por isso emocionam muito os realizadores. “Ela emigrou com a família para a Argentina antes da Segunda Guerra Mundial”, diz Koch. Mas, ainda assim, a história dele era terrível. E ele sempre disse isso. E ele também falou sobre não deixá-los sair do barco e coisas assim.

Paloma é clarinetista de música klezmer e sua relação com o projeto vem daí. “Eu jogo há mais de vinte anos”, diz ele. E me especializando nesse tipo de música, comecei a me aprofundar no assunto. Vim estudar aqui em Berlim e vim e vim de Buenos Aires com material que compartilhei. E minha ideia de fazer um documentário sobre o assunto tinha a ver com deixar um registro visual das bandas. Não tinha nada a ver com fazer um filme e contar toda essa história, mas fazer algo muito mais tradicional, como uma videoteca de bandas klezmer.”

Graças a conversas com etnomusicólogos como Bob Cohenque aparece no filme, e CDs de bandas tradicionais, os cineastas encontraram pequenas cidades na Ucrânia, Romênia e Moldávia onde ainda são tocadas variantes desse tipo de música tão característico da diáspora judaica.

“O que aconteceu conosco naquela viagem – diz Schachmann – é que descobrimos aqueles lugares e aqueles personagens que nos deram vontade de fazer um filme de verdade. De repente estávamos nas aldeias, filmando o interior daquelas casas e daqueles velhos ciganos que conheciam melodias judaicas. Foi aí que surgiu a ideia de que a música klezmer circula com outras variantes e tradições que se cruzavam. As fronteiras mudaram tanto que as culturas estão totalmente misturadas. E os músicos que trabalham nas festas são uma representação muito clara dessa mistura cultural, já que seu repertório inclui músicas de todas as culturas que ali viveram. Como acontece na Argentina, que em um casamento judaico também se toca cumbia e música sefardita. Você adota o repertório das pessoas que estão ali e esses músicos também”.

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Por dentro estou dançando é um retrato dessas cidades e desses músicos, um filme de estrada em que os diretores viajam, se separam e se reencontram com uma história de amor envolvida, um documentário que inclui problemas de produção e orçamento, além de uma homenagem à família e herança cultural judaica em regiões do Leste Europeu em que a comunidade praticamente desapareceu após a segunda Guerra Mundial.

“Foi um trabalho difícil juntar todas essas partes”, diz Koch. O filme é uma espécie de colagem. Apareceram cada vez mais camadas narrativas e isso obrigou-nos a mudar muitas coisas. Felizmente apareceu este recurso que era a história em idílico funcionando como um contraponto à nossa história, contando uma história que se passa noutra época mas que encontra sempre uma sincronia com a nossa. E além disso foi como um ato concreto do filme trazer o som do idílico à superfície”.

— Como foi passear por essas cidades, esses lugares, estar com todas aquelas pessoas?

— Schachmann: Foi um desafio muito forte dirigir os personagens porque não existe uma linguagem comum e trabalhamos o tempo todo com intérpretes que também não falam inglês muito bem. Viemos para a filmagem com um roteiro bem escrito e, tendo conhecido todos os personagens, já sabíamos o que queríamos que cada um fizesse. Mas não foi fácil porque eles não são atores nem estão acostumados a serem filmados. Filmamos uma delas preparando o café da manhã, indo na horta pegar leite, e ela não entendeu nada. E com os músicos aconteceu algo semelhante. Acho que eles pensaram que éramos loucos.

— Koch: E também muitos problemas burocráticos nas fronteiras. Estávamos na Ucrânia apenas dois meses antes da guerra e colocar o equipamento sempre foi um problema. Mas, ao mesmo tempo, as pessoas de lá são quase como os latinos. É fácil para eles abrirem as portas da casa para você e são muito quentes. Seria mais difícil tentar fazer um documentário numa aldeia aqui na Alemanha”.

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